发布日期：2023-08-21 00:58    点击次数：127

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许多一又友在读《三命通会·日禄归时》这篇著作的时分，会对“若月日天元同而止偶而禄，谓之分禄，便为无谓。若各自归禄，却又不妨”这段话中的“分禄”和“各自归禄”产生疑问。就着今天的阳光，我就跟全球说念说念这两者之间的分别。（图片起首于pexels）

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分禄

下图这个八字（我臆造出来的）的月干和日干同为甲木，它们的干禄齐在时支为寅，是以“月日天元同而止偶而禄，谓之分禄”。关于分禄，咱们不一定要把禄步调在“归禄”，则这里的分禄必须这个条目：四柱中有两个以上的天干是疏导的，且这个天干在四柱地支唯有一个禄。要是是三个天干疏导但唯有两个禄亦然分禄，唯有一个天干能分派到一个禄，才不是分禄。

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质变

万民英以为“分禄无谓”，这句话我以为有点偏颇。就跟比劫分财通常，天然多个天干分禄，但至少各个天干仍是能分到小数，不行全以“无禄”来看的。天然这仅仅我的看法了。

各自归禄

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关于分禄咱们全球很容易计划，咱们难计划的其实是“若各自归禄，却又不妨”这句话。十个天干各自齐有我方的禄，皇冠盘abcd盘那两个天干齐归禄，天干不就通常了吗？跟前边所讲的分禄有什么分别呢？

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其实，这是对原文的污蔑。关于“各自分禄”，万民英其实也给出了表露。“如甲子、丙子、戊子、丁巳，三子为财多何况旺，年干透甲为杀，逢生，喜日干戊土归禄于时得地，月干火印亦归禄于时，是以大贵”。

如下图所示，月干的丙火的禄在巳。时干的戊土，因为土随火生，是以其禄也在巳。在这种情况下，两个天干不通常，关联词它们却齐归禄了。天干不通常却齐归禄，是以为“各自归禄”。因此，“各自归禄”这句话只适用于天干同期为“丙戊”和“丁己”的情况，除此以外莫得其他的天干组合不错达到这个收尾。

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从咱们前边的分析不错看出，天然同为“多干”归禄，但“分禄”和“各自归禄”是两个不同的见识，不行混浊。一般来说，“各自归禄”为上等花式，而“分禄”则一般。今天的著作就写到这里，谢谢全球！

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